COURAGE

Підключення Колекцій

Андрій Синявський був радянським дисидентом, письменником, літературним критиком, студіював літературу. Переважна більшість колекції складається із його письмових творів, кореспонденції та фотографій. Це — велика колекція, що містить матеріали, які він написав і зібрав протягом життя разом із дружиною Марією Розановою, яка була менш відомою, проте, помітною фігурою в дисидентському русі. Вони складаються із його письмових творів, щоденників, кореспонденції, допитів та матеріалів із процесу Синявського 1966 року й іншого автора -- Юлія Даніеля — друкованих видань, звукозаписів фотографій та мемуарів, зв'язаних із російською літературою, правами людини в СРСР, політичними процесами та умовами утримання політв'язнів у СРСР, а також емігрантськими справами. Ця колекція також включає записи російськомовного паризького журналу “Синтаксис”, який редагував особисто Синявський.

András Kisfaludy’s collection suggests ways of interpreting retrospective gazes on the alternative culture of the socialist period. While Kisfaludy is the owner of a sizable private collection that concerns alternative and dissent culture of the era, he is more a creator than a collector of documents. During the late 1950s and early 1960s, he was a member of the famous youth gang called "Kalef" (in 2006, he made a film about the gang). From 1968 to 1971, he was the percussionist of the underground band "Kex.” Kisfaludy began to make documentary films on cultural opposition in the 1990s. The core of his oeuvre was done between the early 1990s and early 2000s.

The status of the collection is special because the rights of the movies belong exclusively to András Kisfaludy, so the collection exists only as a private collection. However, the majority of his films are accessible via Youtube.

The Weeks of Christian Culture and the Artists’ Priesthood were the very important cultural initiatives of the Polish Catholic Church, organised since the 1970s. They were the first nation-wide platform for artists of various professions, who were given a chance to speak freely and to show their works to the society – regardless of their beliefs. The participants had the opportunity to interact with independent culture, prohibited or absent from the official circulation. The collection includes both the documents on the initiatives’ history and the works of art created by its participants.